“Os terremotos são frequentes na Calábria, mas isso não significa que nos habituemos a eles, pelo contrário, justamente para exorcizar o medo e também por motivos supersticiosos evitamos falar deles. Até que chegue um novo choque que desperte as memórias e a memória histórica ligada a estes acontecimentos”. Para apoiá-lo é Maria Grazia BaronedoEmpresa Agrícola Arcaverdeprodutor de um excelente azeite virgem extra em plena Calábria, e que os leitores do Teatro Naturale já conheceram como “filha da terra” (leia-se aqui).
Barone nos deu um texto do historiador dQuerido Vincenzo Barone de Cerchiara di Calabriaonde são relatadas algumas curiosidades histórico-culturais, bem como a descrição do devastador terramoto de 1698 relatado por um cronista da época.
A Geodinâmica dos Terremotos,”ESTUDOS E CRENÇAS”
O terremoto no norte da Calábria-Lucânia Pollino inclusive, entre Mormanno e Rotonda, ocorreu na noite de 26 de outubro de 2012 e reacendeu a atenção regional e nacional sobre o território calabresa, que infelizmente apresenta inúmeros e notáveis problemas devido à sua amplitude e variedade morfológica. Entre estes, o maior é o dos terramotos, que em todas as épocas devastaram as pessoas e as terras da nossa região. Para poder remediar todos os graves desastres, que se repetem com prazos terríveis e periódicos, o Conselho Nacional de Investigação criou o «Progetto Finalizzato Geodinamica», no qual se inscreveram estudiosos da geologia calabresa para estabelecer pesquisas e ações destinadas a salvar não só vidas humanas, mas também a economia e a organização da sociedade.
Entre os pontos que mais podem chamar a nossa atenção está o relativo à estrutura geológica do solo calabresa, que é o território mais sísmico do Mediterrâneo.
Na verdade, se você olhar um mapa geológico da Itália, notará que a cadeia dos Apeninos é composta principalmente por rochas sedimentares e é interrompida no auge da planície de Sibari para dar lugar aos granitos e rochas metamórficas de toda a região. Esta cadeia cristalina é denominada “Arco Calabro-Peloritano” e atravessa os Apeninos e tem origem no choque, ainda em curso, entre as placas africana e euroasiática. Este embate determina o deslizamento do primeiro sob o segundo e é realçado pelos hipocentros superficiais e profundos dos sismos, que ocorrem sempre num plano inclinado e imerso do mar Jónico ao mar Tirreno.
Outro aspecto da geodinâmica dos terremotos é o dos movimentos de deslizamentos, que são acompanhados por eles, tanto por ações diretas de abalo como por ações indiretas de alteração das rochas. Depois, há vários mecanismos de colapso e vários tipos de deslizamentos de terra, como o típico do terramoto de 1873 na planície de Gioia Tauro, que também causou o tsunami siciliano. Em Cerchiara é lembrado pela nova estrutura administrativa e institucional que teve o Santuário de S. Maria de Armis. Os seus administradores, para evitar que os bens daquela igreja, como os de todas as outras, fossem confiscados pelo rei de Nápoles e vendidos a favor das vítimas do terramoto, passaram a propriedade para a organização de caridade anexa do orfanato feminino, que durou até ao ano 2000, quando a lei sobre a assistência a menores teve um novo rumo moderno.
Devido à altíssima frequência com que se repetem os sismos e deslizamentos de terra, estão a ser iniciados estudos interdisciplinares, que nos permitem aprofundar o conhecimento das relações entre deslizamentos, estrutura morfológica e sismicidade do nosso território, de forma a otimizar também a localização de novos assentamentos residenciais, conforme proposto pela nova legislação sísmica regional de 1974.
O terremoto de 1693
O século XVII terminou com o flagelo do terramoto de 8 de Janeiro de 1693, ocorrido às quatro da manhã.
Também é oportuno falar desta outra calamidade não tanto para conhecer outros infortúnios sofridos pelas atormentadas e exaustas populações daquela época, mas para ter uma ideia mais ampla e completa das crenças e mentalidades que se mantiveram até hoje em relação aos fenómenos da natureza, como ainda se pode deduzir dos lábios dos mais velhos.
Visto que G. Toscano nos descreveu de forma vívida e completa as calamidades da peste e da fome, é melhor deixar-lhe a palavra também a respeito do terramoto de 1693, quer porque soube captar em primeira mão as impressões, quer porque se revelou um bom e profundo conhecedor da cultura popular.
Ele escreve que Deus: «… para nos manter avisados e lembrados dos nossos pecados, no oitavo dia de janeiro de 1693, e precisamente às quatro horas da noite, a terra foi abalada pelos espíritos terrenos, com impulsos veementes estremeceu de tal maneira que pensávamos que ficaríamos absorvidos e esmagados sob as ruínas dos telhados; verdadeiramente o terremoto, sendo um ilustre prodígio da natureza para aterrorizar as mentes dos mortais, sacode a terra, de modo que as almas dos pecadores tremem e recorrem ao Autor da natureza… Aterrorizados por aquele forte tremor, os cidadãos começaram a fugir da cidade, mas outros mais sozinhos não queriam sair, quando depois de duas horas um tremor voltou… e então fomos todos procurar abrigo no campo… à noite da outra quinta-feira, depois de quinze dias desde o primeiro terremoto, e especificamente no dia 22 de janeiro, por volta das oito horas da noite, um novo espírito moveu-se para sacudir a terra… e várias noites vários tremores foram sentidos… No final voltamos para nossas casas em meados de março…
É verdade que, pela misericórdia de Deus, a nossa Pátria não sofreu o menor dano ou propriedade em todos estes problemas, como aconteceu na nossa Calábria; Castrovillari, Morano, Mormanno e outros vizinhos com ruínas de casas, igrejas e mosteiros.
Os maiores danos foram sofridos pelo Reino da Sicília, onde Catânia, no rescaldo do 11 de Janeiro, foi completamente afundada com a perda de dezoito mil almas… Em Augusta, um raio tendo caído do céu sobre a munição de pólvora, fez voar pelo ar o Castelo e muitas casas vizinhas… Em Siracusa, foram encontrados oito mil cadáveres… Mas ouçam a barbaridade cruel, aqueles mesmos que realizaram a tarefa de cavar, encontrando alguns meio-vivos, mataram-no para despi-lo mais facilmente, cortavam as mãos das senhoras que tinham anéis nos dedos, cortavam as cabeças das que tinham colares e jóias no pescoço, mesmo que estivessem vivas: uma barbárie que nem sequer era praticada entre os bárbaros… O terramoto estendeu-se até à ilha de Malta… A Toscana continua.
Desse discurso deplorável aproveitei para investigar as causas.
…O terremoto nada mais é do que uma concussão da terra, causada por espíritos subterrâneos e incêndios, que, querendo escapar, não encontram saída. E deixando de lado outras causas, concluímos que a verdadeira causa deve ser atribuída à Ira de Deus Todo-Poderoso, que quer fazer uso dessas causas… e por isso devemos sempre rezar à Bondade Divina, que pela Sua misericórdia nos liberta delas.
…O terremoto não pode se estender e ser sentido a mais de 320 quilômetros de distância, de acordo com a opinião comum… As épocas mais propensas a terremotos são a primavera e o outono.
…Existem muitos sinais e presságios prognósticos, que geralmente precedem o terremoto, entre os quais escolhi entre todos aqueles que pude coletar, e antes de tudo:
Os sinais do próximo terremoto podem ser facilmente previstos a partir do eclipse do Sol e da Lua.
Se a face do Sol e da Lua aparece envolta em neblina, rodeada de sangue, sem a interposição de nuvens. Se a estrela canina estiver nascendo no momento em que a lua estiver na casa de Leão.
Se o cometa representa uma natureza ígnea, assumir uma cor preta, verde ou vermelha é uma indicação de um futuro terremoto.
Encontrando o céu limpo e calmo, sem vento soprando em lugar nenhum, devemos temer o terremoto próximo.
O canto dos galos contra o horário habitual, principalmente quando começa a escurecer, pois costuma ser um sinal de mudança de horário. As galinhas domésticas e os pavões, que são vistos fugindo para as montanhas, são o prelúdio de um terremoto. Os animais quadrúpedes deixam os locais habituais de suas casas e fogem para outro lugar por instinto natural, prevendo o terremoto próximo.
Os mesmos que saem de suas cavernas, e cavernas, atônitos e tímidos, oferecem sinais de um futuro terremoto.
O som terrível e o rugido subterrâneo, que às vezes é ouvido antes do terremoto como o mugido do gado, ou o latido dos cães, ou como o murmúrio das águas, ou o uivo e o choro dos homens… e assobios terríveis, são todos indícios de um terremoto muito forte e iminente. A quais sinais acrescento outro experiente na própria pessoa. Encontrando-me perto do fogo vi-me atacado por uma saborosa sonolência, … daí fiquei sabendo que aquela sonolência e dor de cabeça tinham origem nas exalações e vapores daquele espírito infectado e betuminoso”.
A fiel correspondência das crenças de Giorgio Toscano com aquelas que ainda podem ser colhidas da voz viva do nosso povo sobre as calamidades convence-nos da base comum da cultura calabresa.
As tradições culturais sobre os terremotos, como sobre todos os desastres naturais, derivam do pensamento medieval que, como escreve Morghen, “concebeu a história humana como o desdobramento da ação divina na realidade do cosmos”. De facto, Di Meo definiu o terramoto de 24/05/1184 como «forte indignação de Deus» e o anónimo Cassinese descreveu-o assim: «no dia 24 de Maio houve um terramoto tão grande e terrível em toda a Calábria, Valle di Crati… e Valle di Sino… que todos os edifícios foram derrubados, e Rufus, Arcebispo de Cosenza, e muitos outros morreram sufocados sob o precipício das paredes” (A. Di Meo, Annali Cr. – dep. da R. de N. vol.V, a.
Dom Vincenzo Barone
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